Далее перепечатан материал с сайта СПбХУ

3 августа 2009 года в актовом зале Санкт-Петербургского Христианского Университета началась XIII  международная научно-практическая конференция «Россия XXI века: свобода совести, религии и церкви», организованная при участии Общества «Знание» России, Санкт-Петербургского Христианского университета, Научно-методического совета по религиоведению (Общества «Знание» Санкт-Петербурга и Ленинградской области) и Объединения исследователей религии.

После вступительной речи и приветствия участников конференции началось первое пленарное заседание СВОБОДА  СОВЕСТИ  И  РЕЛИГИИ  В  РОССИИ: ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЕ  ОБЕСПЕЧЕНИЕ, СОСТОЯНИЕ,  ПРОБЛЕМЫ, открыл которое профессор кафедры государственно-конфессиональных отношений РАГС при Президенте РФ, кандидат философских наук Лопаткин Ремир Александрович.

Его доклад «Общая оценка религиозной ситуации в России» был насыщен социологической информацией о религиозной ситуации в нашей стране за последние десятилетия: процентное соотношение верующих людей, количество зарегистрированных религиозных объединений и их рост.  Так, например, по оценкам социологов, существующее количество зарегистрированных  религиозных объединений, признается удовлетворяющим интересы общества. Этот вывод сделан так, как значительный прирост регистрируемых объединений, происходящий в последние десятилетия, заметно спал в последние годы. Российское общество признается, как наиболее разветвленное  в межконфессиональном плане, но в то же время религиозная ситуация в России подвергается новым вызовам общества. Ремир Александрович назвал два основных направления, по которым происходят эти вызовы:

1) Правовой нигилизм, который является источником многих бед российского общества, таких как коррупция. К сожалению, правовому нигилизму подвержены не только верующие, общество в целом, но и те институты, которые призваны соблюдать законы, например Министерство Юстиции.

2) Процесс клирикализации общества, стремление религиозных объединений войти в светские области. В первую очередь речь идет о Московской Патриархии.

И оба эти процесса, по мнению профессора, должны вызывать сопростивление.

Далее эстафету перехватил ответственный секретарь  Комиссии по вопросам взаимодействия с религиозными организациями при Правительстве РФ Себенцов Андрей Евгеньевич.

В его выступлении на тему «Состояние и перспективы совершенствования   российского законодательства о свободе совести» был затронут важный вопрос о существовании в России традиции отсутствия уважения к закону. Поэтому, несмотря на более чем 200 федеральных законов, упоминающих о религиозных организациях, продолжает существовать дискуссия в обществе о свободе совести. Андрей Евгеньевич достаточно подробно изложил различные правовые аспекты свободы совести, но подытожил, что, несмотря на всю правовую базу проблемы остаются.

Следующий докладчик председатель Российского союза евангельских христиан-баптистов, вице-президент Всемирного баптистского альянса Сипко Юрий Кириллович, как представитель одной из крупнейших религиозных организаций России, посетовал, с практической точки зрения, о соблюдении законов о свободе совести на территории нашей страны.

В его докладе «Проблемы реализации прав на свободу совести в повседневной деятельности религиозных организаций» остро был выделен вопрос российской самоидентичности, который влияет на формирование понятия совесть у отдельно взятого человека. «Человек, говорящий о совести будет признан несовременным», сказал Юрий Кириллович. Поэтому права свободы совести могут быть востребованы, только при отчетливой идентификации понятия «совесть» в российском обществе. Под конец своей речи Юрий Кириллович отметил, что эта конференция – «Голос свободы совести и если те сто человек, которые собрались в этой аудитории беспокоятся о правах человека, то не все потеряно».

В завершении пленарного заседания первого дня конференции выступила Мирошникова Елена Михайловна, профессор кафедры прикладной этики, религиоведения и теологии Тульского государственного педагогического университета им. Л.Н. Толстого.

Доклад доктор философских наук Елены Михайловны назывался «Современные вызовы свободе совести». Речь пошла о непосредственном соблюдении прав человека и о том, что тенденция к этому процессу происходит в последнее время, по крайней мере, в западных странах. Существующие международные организации, отслеживающие соблюдение прав человека отмечают несколько основных вопросов для концентрации внимания:

1) Публичная роль религии в секулярном обществе, в котором возрастает индивидуальная религиозная самоорганизация.

2) Единение поликонфессионального общества.

3) Вопросы прозелитизма (миссионерства).

Елена Михайловна отметила, что необходимо выступать за свободу совести, как свободу мировоззренческого выбора, в который входит и религиозная свобода.

Вопросы, которые задавали спикерам участники конференции, после окончания всех докладов, касались как изложенных, так и многих других тем.

Неоднократно практически все выступающие обращались к острым в последнее время темам в российском религиозном сообществе: создание экспертного религиоведческого совета и введение в школах обязательного факультативного религиозного образования.

После непродолжительного перерыва в программе конференции открылся круглый стол на тему «РЕЛИГИОЗНЫЕ  ОРГАНИЗАЦИИ  В  САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ: СЛУЖЕНИЕ,  ДИАЛОГ,  СОТРУДНИЧЕСТВО,  ВЗАИМОУВАЖЕНИЕ», открыл который Гордиенко Николай Семенович  профессор Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена.

Доктор философских наук отметил, что в России существует «религиозный плюрализм». И самое главное для нашей страны в настоящий момент, по его мнению, «реализация закона и соблюдение его».

Далее представители различных религиозных организаций Санкт-Петербурга поведали о насущной деятельности организаций. Выступали представители таких организаций, как Церковь  христиан-адвентистов седьмого дня,  «Церковь Иисуса Христа святых последних дней, Церковь Саентологии, Свидетели Иеговы, Церковь христиан веры евангельской.

Деятельность всех организаций направлена, не в последнюю очередь на решение различных социальных проблем и на помощь обездоленным.

Закончил выступление представителей религиозных организаций адвокат Адвокатской палаты Санкт-Петербурга Ерофеев Константин Борисович, который отметил значительную работу по налаживанию межконфессионального диалога в Санкт-Петербурге.

Закончился первый день конференции  концертом духовной музыки.

Второй день международной научно-практической конференции

Второй день международной практической конференции «Россия XXI века: свобода совести, религии и церкви» начался с выступления представителей международного сообщества.

Тема второго пленарного заседания: «МЕЖДУНАРОДНОЕ    ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО О  СВОБОДЕ  СОВЕСТИ: СОДЕРЖАНИЕ, АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, ИСПОЛНЕНИЕ» была широко раскрыта в выступлениях гостей из разных стран.

В докладе представителя научного сообщества Ренаты Уитс была освещена тема «Свобода религии: современные вызовы в Европе».

Профессор кафедры сравнительного конституционного права Центрального Европейского университета из Венгрии обрисовала много острых моментов в современной Европе, некоторые из них были идентичны российским реалиям. Например, вопрос религиозного образования в светских учреждениях и создание организаций ведущих наблюдение за малыми религиозными группами. В качестве основных вызовов свободе религии были названы депортация и лишение возможности получения виз гражданами по религиозным соображениям.

В дополнение к сказанному следующий представитель от науки профессор права Университета Барселоны Франческа Перез рассказала о реалиях современного мира в докладе «Язык вражды, религиозные убеждения и ограничения в свободе их выражения».

Дискуссия в обществе, возникшая после публикации карикатур на пророка Муххамеда и волна недовольства в мусульманском мире, последовавшая за этим, поставила ряд вопросов. И один из них заключался в том, может ли быть ограничена свобода выражения человека в интересах толерантности. Европейское сообщество склоняется к мысли о возможности ограничения свободы выражения при острой социальной необходимости. Расизм и ксенофобия признаны языком вражды. Явно оскорбительным признается язык, который имеет единственную цель – нанести оскорбление. Однако в решении вопросов свободы выражения европейский суд считает ответственным государственное судопроизводство.

Представительное выступление директора центра изучения права и религии (США), профессора Кола Дурема на тему «Проблемы, возникающие относительно мест богослужений» можно сказать породнило нашу религиозную ситуацию с ситуацией в США.

Профессор отметил, что если бы США входили в  совет Европы, то множество американских дел рассматривались бы в суде Европы. Так же множество сложных моментов встречают религиозные организации в вопросах мест богослужений. Однако профессор Дурем, как признанный специалист в области религиоведения и свободы совести, высказал мнение, что возможность отстаивать свои права является показателем демократичности общества. «Свобода религии и совести является благом для общества, дает течь полным потокам прогрессивным течениям общества», – сказал Кол Дурем. «Свобода совести, свобода вероисповедания напрямую зависят от свободы проведения богослужений. И существующие проблемы в обществе, как в США, так и в России, являются важным материалом для работы специализированной комиссии в ОБСЕ».

В продолжении темы международного опыта в сфере свободы совести и вероисповедания был приведен  пример конструктивного сотрудничества общества и религиозных организаций на территории Словакии.

Моравчикова Микаэла директор Института церковно-государственных отношений сделала доклад на тему «Договорные отношения между государством и церковью». Опыт Словакии был признан наиболее перспективным, в том числе и для нашей страны.

В заключение пленарного заседания выступил профессор Правовой академии, доктор юридических наук Симкин Лев Семенович.

Практические примеры сложных моментов в отношении государства и религиозных организаций визуализировали картину современной России. Специалисты в области права призывают всех решать проблемы на правовом поле.

Третий день Международной научно-практической конференции

Третье пленарное заседание, открывшее последний день конференции, было посвящено теме «СОВРЕМЕННЫЕ  ВЫЗОВЫ  РЕЛИГИОЗНОЙ  СВОБОДЕ  В  РОССИИ».

Первым докладчиком выступила сотрудник информационно-аналитического центра «Сова» Сибирёва Ольга Александровна.   Развернутый аналитический материал осветил тему «Проблемы реализации свободы совести в России». Ольга Александровна привела примеры судебной практики различных религиозных организаций.

Далее реалии современной российской жизни религиозных организаций с юридической точки зрения описал  сопредседатель Славянского правового центра, адвокат, главный редактор журнала «Религия и право», кандидат юридических наук, профессор Пчелинцев.   Анатолий Васильевич выступил с докладом на тему «Физические лица как субъекты права создания религиозных организаций», в котором он отметил, что религиозные организации не имеют ограничений для создания в качестве общественных организаций. Но встречают некоторые сложности по юридической регистрации, которые связаны, в том числе, и с некоторыми неточностями в законах. Таких ограничений несколько:

• 1) Возрастной ценз, который предусматривает четкое определение возраста участников, но не определен в законах для учредителей.
• 2) Количественны ценз. Это ограничение в некоторых странах СНГ становится существенным препятствием, так как дает возможность приобрести официальный статус только тем организациям, которые насчитывают значительное количество членов организации (300-500). Такие ограничения для многих конфессий неприемлемы.
• 3) Требование об обязательном гражданстве для учредителей общественной организации также бывает непреодолимым препятствием. Тем более, что при этом нарушаются конституционные права иностранных граждан имеющих статус официально пребывающих на территории нашей страны.
• 4) Обязательное освещение символа веры, публичное выражение веры для религиозных организаций – тоже один из критериев для юридической регистрации.
• 5) Еще одно ограничение – проживание по месту реализации права. Известно, то в России существует много путаницы в определении терминов «место жительства», «место постоянной регистрации» и т.д.

Эти и некоторые другие ограничения влияют на формирование официального статуса религиозных организаций .

Следующий докладчик адвокат адвокатской палаты Санкт-Петербурга, кандидат технических наук Ерофеев Константин Борисович, выступил на тему  «Усиление контроля за деятельностью религиозных организаций со стороны государства: взгляд изнутри».

Опыт практикующего юриста позволил участникам конференции ознакомится с интересной практикой религиозных организаций. Основные проблемы, с которыми сталкиваются в последнее время религиозные организации, по словам адвоката Ерофеева, увеличение количества проверок со стороны министерства юстиции.

С другой стороны, существенной проблемой, влияющей на деятельность религиозных организаций, является правовой нигилизм этих организаций. Многие религиозные организации не считают нужным соблюдать все необходимые требования государственных органов об отчетности, ведении бухгалтерских документов, протоколов, соблюдении устава.

Закончилось третье пленарное заседание освещением вопроса взаимоотношений СМИ и религиозных организаций.

Загребина Инна  Владимировна, научный сотрудник института Религии и права, выступила на тему «Проблемы религиозной нетерпимости и фальсификация религиозной жизни в российских СМИ». Инна Владимировна отметила, что ангажированность или невежество представителей прессы препятствует освещению всеобъемлющей картины религиозной жизни не только со стороны религиозных организаций, но так же и со стороны научных кругов в сфере религиоведения. Тем более не приемлем такой подход со стороны СМИ, что все чаще он провоцирует ситуацию ксенофобии и религиозной нетерпимости. А вслед за волной недовольства в прессе религиозные организации настигают и официальные проверки. По мнению Загребиной необходимо создание общественной коллегии по СМИ.